СЛАВА ГОСПОДИ, СВЯТОМУ ВОСКРЕСЕНИЮ ТВОЕМУ! 9 ноября в Неделю 22-ю по Пятидесятнице в нашем Вознесенском храме совершалось воскресное богослужение, Божественная литургия, молебен и молитва о усопших.
Всех причастников поздравляем с принятием Святых Таин Христовых!
(1)
«Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить» (Мф. 20:28)
Вся жизнь Христа сосредоточена в этих немногих словах: «не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить». Он пришел не принимать что-либо, а все отдавать, именно послужить всему человечеству. Делать … далее
(Еф.2:4–10; Лк.8:26–39) Гадаринский бесноватый по исцелении своем прилепляется к Господу и желает быть с Ним всегда; затем, услышав волю Его, идет и проповедует о благодеянии, им полученном, по всему городу. Благодетель привлекает, воля Его становится законом для облагодетельствованного, и язык … далее
В притче о двух сынах второй из них проворно «сказал: иду,.. и не пошел» (Мф.21:30). Это образ всех скороспелых благонамерений, которые привести в исполнение не достает потом постоянства, воли и терпения. Сердце легкое тотчас готово на всякое представляющееся ему добро, но нетвердая и нетрудолюбивая воля отказывается от делания на первых же порах. Эта немощь встречается почти у всех. Как же избегнуть такой несостоятельности пред самим собой и пред другими? А вот как: не начинай ничего не обдумавши и не рассчитавши, что на предпринимаемое достанет сил. Так Господь повелел в притче о начинающем войну и приступающем к построению дома. В чем же этот расчет? В том, по сказанию тех же приточных внушений Господа, чтоб вооружиться наперед самоотвержением и терпением. Посмотри, есть ли у тебя эти подпоры всех тружеников в добре, и если есть, начинай дело, а если нет, то наперед запасись ими. Если запасешься, то, что ни встретится на пути к намеренному, все перетерпишь и преодолеешь, и начатое доведешь до конца. Расчет не то значит, что коль скоро трудновато дело – брось, а то, чтобы воодушевить себя на всякий труд. Отсюда будет исходить твердость воли и постоянство делания. И не будет с тобою никогда того, чтобы ты сказал – иду, а потом не пошел.
