Обретение мощей блгвв. кнн. Василия и Константина Ярославских (1501).
В 1236 г. на Русь вторгся свирепый Батый с бесчисленными полчищами, все предавая огню и мечу. Татаро-монголы разорили престольный Владимир и удельные Ростов и Ярославль со многими иными городами северной Руси. Тяжела была эпоха для Руси под игом монгольским, но, как … далее
В Вологде пройдет XI Открытый городской конкурс семейного творчества «ФЕСТИВАЛЬ КОЛЯСОК – 2025»
Конкурс «Фестиваль колясок – 2025» пройдет в рамках проведения Всероссийского ПАРАДА СЕМЕЙ, приуроченного к Дню семьи, любви и верности и празднования дня памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских.
Дата проведения: 6 июля 2025 года
… далее
ПРОГРАММА ТОРЖЕСТВ В ДЕНЬ СОБОРА ВСЕХ ВОЛОГОДСКИХ СВЯТЫХ И ПРИНЕСЕНИЯ МОЩЕЙ ПРАВ.МАКСИМА ТОТЕМСКОГО
Центром торжеств в этом году будет Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской монастырь. В День празднования всем преподобным отцам, в земле Вологодской просиявшим, состоится прославление обретенных мощей праведного Максима Тотемского.
28 июня, в субботу, в Спасо-Прилуцком Димитриевом мужском монастыре (Вологда, … далее
Спрашивали Господа: почему ученики Его не постятся? Он отвечал: потому что еще не пришло для них время. Потом приточною речью показал, что, вообще, строгость внешнего подвижничества должна соответствовать обновлению внутренних сил духа. Прежде возгрей дух ревности, а потом налагай … далее
Преподобный Варлаам, в мире Алексей, подвизался в XII веке на берегу Волхова. Он был сын богатых и именитых граждан Великого Новгорода, Михаила и Анны, отличавшихся благочестивой жизнью. Воспитанный под влиянием добродетельных родителей, Алексей с ранних лет почувствовал особенное расположение к благочестивой и уединенной жизни, удалялся от всяких игр и общества … далее
«Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал.5,24). Ныне превратился этот порядок: распинают плоть, но не со страстями и похотями, а страстями и похотями. Сколько мучат ныне тело обжорством, пьянством, блудными делами, плясками и гуляньями! Самый бессердечный хозяин не мучит так свое ленивое животное. Если бы дать плоти нашей свободу и смысл, то первый голос ее был бы против госпожи своей – души, что она незаконно вмешалась в ее дела, внесла в нее страсти, ей чуждые, и, исполняя их в ней, мучит ее. В сущности, потребности тела нашего просты и бесстрастны. Посмотрите на животных: не объедаются, лишнего не спят, удовлетворив плотской потребности в свое время, затем целый год остаются спокойны. Это лишь душа, забыв свои лучшие стремления, настроила себе из простых потребностей тела множество противоестественных стремлений, ставших по безмерности своей противоестественными и телу. Всячески, однако, чтобы отсечь от души привитые ею к себе страсти плотские, необходимо распинать плоть, только совсем в противоположном смысле, то есть не давая ей вдоволь и потребного или удовлетворяя ее потребности несравненно в меньшей мере, чем сколько требует ее природа.
